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基督教秩序與美國例外論

2015年02月02日 09:10 來源於 《鳳凰彩票鳳凰彩票》
抽去清教主義的信念、熱忱和堅韌,威爾遜主義不是天真的書生之見,就是假大空的騙術
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美國例外論

□ 劉仲敬 | 文

武漢大學曆史學院博士生

  中世紀思想有一基本前提:神意構成一切秩序本原,包括政治秩序與自然秩序。二者並無實質區別,同屬客觀存在。人力隻能認識,不能改變;隻能發現,不能發明。由此,經驗科學與權能哲學、巫術思維隔離,西歐路徑與全鳳凰彩票隔離。科學方法產生於神學與法學,繼而波及自然哲學。無論從時間還是從脈絡的意義上考慮,神學和法學都更為基本。至遲到聖托馬斯和威廉•奧卡姆的時代,鳳凰彩票秩序或高級法的思想體係已周密完備。人不是自然的女兒,而是自然的姊妹,同為全能造物主的受造物,身處同一神聖秩序的規範下。兩方麵的研究都屬於我們今天意義上的科學,隻是神意秩序的不同側麵。除了西塞羅時代的羅馬自然法理論,其他已知文明沒有類似的係統理論。

版麵編輯:邵超
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